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家具杂谈
中国的家具史
发布日期:2011/12/7 10:45:22  浏览:1309 次
 

家具的历史

 
听马未都漫谈收藏与文化底蕴(创美居家具定制特别推荐)
家具大历史

  清代花梨木冰箱

  清代柏木冰箱

  东魏的“案”与胡床

  马未都,收藏专家,观复博物馆馆长。2008年伊始,马未都在央视《百家讲坛》开讲“马未都说家具收藏”系列,分“床前明月”“一榻清风”“正襟危坐”“拍案传奇”“箱柜传奇”“小家具大境界”“软硬兼用”等专题,从家具收藏的角度,为众多历史迷和收藏迷讲说其历史、文化底蕴。

  下面,本版选撷了马未都在讲坛上的一些精彩讲述段落,和马先生公开发表过的专门文章与访谈片段,管窥一下马先生“亦今亦古”的追求境界。(本文选摘部分仅代表马未都个人学术观点)

  关于古今“收藏热”

  古代收藏热跟今天是有所不同的,我们历史上有过多次收藏热,我们统计起来大约有五次,第一次是北宋时期,第二次是晚明时期,第三次是我们大家熟知的康乾盛世,第四次是20世纪初期,第五次就是今天。

  我们今天的收藏热,每一个人都可以感受到它给我们带来的愉悦。

  关于“床”前明月光

  我们先读一首唐诗:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。但凡知道一首唐诗的人就知道李白这首《静夜思》,但我看到所有的解释都有一个错误,大致是这样解释,就是在一个深秋的晚上,李白睡不着觉了,躺在床上,看着地上的月光不由地升起思乡之情。这首写进小学课本的诗影响非常广,但这个解释中有一个大谬,李白说的床不是我们说的睡觉的床,而是一个马扎,古称胡床。

  李白的那首《静夜思》,他说的床就是马扎子,他就拎着一个马扎子坐在院子里,他的语境是非常清楚的,他说床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。动作都非常清楚,我们在床上是不可以举头和低头的,我们顶多探个头看看床底下,他不可能低头,那么这个唐代的建筑门窗是非常小的,我们对建筑史要有了解的话我们就知道,我们到宋代以后才出现隔扇门,在唐代以前门窗都是非常小的,门是板门,不透光,窗非常小,现存的唐代建筑全国有四座,山西好像有三座,山西的佛光寺啊,南禅寺,都是存世于现在的唐代建筑,大家有机会都可以去看看,窗户非常小,月光是不可以进入室内的,尤其当你的窗户上糊上纸,糊上绫子的时候,光线根本就进不来,所以李白在院子里坐着。

  杜甫有一首诗对李白的诗做了一个诠释,杜甫有一首诗是写景的,叫《树间》,他说:岑寂双柑树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。杜甫都不记得坐了多少回了,他说几回沾叶露,我几回沾上树叶上的露水,乘月,说的是院子里,乘月坐胡床,说得非常清楚。

  李白自己还有一首诗,对他床前明月光做过诠释,他说:妾发初覆额,折花门前剧,郎骑竹马来,绕床弄青梅。这首诗也是流传甚广的一首诗,他以小女孩的口吻说,我小的时候折了一枝花,在门前玩耍,折花门前剧,剧是戏剧,戏剧当玩耍讲,郎骑竹马来,绕床弄青梅,他说得很清楚,我拿了一个马扎子就坐在门口,小男孩骑着竹马围着我绕圈,说得多清楚,但是我们书里面往往解释到这一点的时候就解释不通了,好像很蒙太奇,很电影化,然后郎骑竹马来,下一个镜头进了屋,一大床,然后绕床弄青梅,且不要说床当时是顶着墙的,小男孩很诡秘地围着小女孩很暧昧地转来转去,就不是李白的原意。这个误解,就来自于我们的起居的千年以后的变化。

  关于坐具的设计

  俗话讲,站有站相,坐有坐相,叫站如松,坐如钟,中国人讲究坐有坐姿。皇帝的宝座为什么设计成床形呢?古人早先是席地而卧的,晚上睡觉的地方白天用作待客中心。久而久之,睡卧处的重要性就显出来了,满屋席子中,最主要的位置是主人睡卧的地方,这就是“主席”一词的由来。英文“主席”(Chairman)一词说却得很清楚:椅子上的男人。比较一下,就可以明白中国的宝座与欧洲的座椅为何一个床形一个椅形了——床是中国古代地位最高的一种家具。

  宝座供皇帝坐,所以在形制上有别于普通的椅子,做成了一个床形。我们如果有机会去故宫看,在故宫的每一个皇帝停留的房间,都可以看到宝座,就是床形,这就是等级制度所造成的。

  中国家具设计是有原则的,我们这个原则从宝座上就可以充分的体现,它叫尊严第一,舒适第二,当它发生碰撞的时候,舒适一定要让位于尊严,这跟西方的很多设计理念是不一样的,中国过去的设计原则不是以人为本,是以人文精神为本,这一点大大地高于西方的设计原则。我们强调的是精神,不是强调一个纯物质的东西。以人文精神为本这句话表明了中国家具的一个设计的总体原则,这个总体原则在我们所有的家具中都可以体现。

  我们抓住了这个原则的时候,再欣赏中国家具,再了解中国家具的时候,就觉得游刃有余。我们解释了,过去很多坐具,为什么非常不舒服,皇帝的坐具也非常不舒服,乾隆皇帝坐在椅子上,那感受还不如你们坐在沙发上。椅子非常大,他的宝座非常大,有多大呢?最大的一个宝座,目前存在颐和园,有2.95米长、1.4米的进深、1.85米高,比我还要高,1.4米的进深,是可以躺下一个人的,那么皇帝坐在这张宝座上,实际上是四边都不靠,皇帝就如同坐在一个板凳上,对皇帝来说是一件非常痛苦的事,但他强调的是“尊严”!

  关于箱柜的叫法

  容器是我们今天生活中最重要的科技坐标,我们简单说,你洗澡的澡盆都是容器,没有澡盆你怎么去做盆浴呢?你没有碗,你怎么吃这碗饭呢?古人要一步一步地前进,所以容器的发明是很重要的一个发明。文字在整个的发展过程中,一开始的指向是不太明确的,比如我们说的箱、匣、椟、柜,它都比较混乱,但是随着它的文明向前进展,它的名词的作用就会逐渐地显露出来,就会明确地有指向,比如柜,比如箱,它就明确地告诉你什么是柜,什么是箱。

  对于中国人来讲,柜是指有门的,对不对?有门才为柜,那么箱,是有盖,上开盖为箱,横拉门为柜,那么我们现在有一个问题就出现了,我们的电冰箱是横拉门的,它为什么叫电冰箱呢?这个问题跟我们过去的文物有关。我们历史上有冰箱,是这个样子,上开盖,当我们这件家具出现的时候是上开盖的,它就叫冰箱,是个箱形,非常明确。电冰箱是1929年发明的,进入中国以后,国人就觉得这有什么新鲜的,这不就是一个电冰箱吗,因为我们有冰箱,所以电冰箱进来的时候就叫电冰箱了,顺着中国的古代的称谓加了一个“电”字。这就是我们电冰箱名词的来历,如果我们古代没有冰箱的话,那么电冰箱进入中国的时候一定叫电冰柜,问题是我们现在有冰柜,冰柜倒是上开盖的,冰柜是因为冰箱在前,名字被它占了,所以被迫把老太太卖冰棍的那个电冰柜就叫成了冰柜,原意应该叫冰箱。我们考虑中国语言的严谨性,你可以看出来,什么叫柜,什么叫箱,在什么特定情况下,它可能改变它的名称。
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